颜氏家训的经典语录
1.异姓宠则父母被怨，继亲虐则兄弟为仇，家有此者，皆门户之祸也。
2.是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
3.不可窃人之美，以为己力。
4.有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
5.立身以立学为先，立学以读书为本。
6.夫生不可不惜，不可苟惜，涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉！行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。
7.然则可俭而不可吝已，俭者，省奢，俭而不吝，可矣。
8.未读天下书，不妄下雌黄。
9.自兹以后。二亲若在，每至此日，常有酒食之事尔。无教之徒，虽已孤露，其日皆为供顿，酣畅声乐．不知有所感伤。梁孝元年少之时，每八月六日载诞之辰，常设斋讲。自阮修容薨殁之后，此事亦绝。
10.人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？
11.不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
12.多言多败，多事多患。多为少善，不如执一。
13.生不可不惜，不可苟惜。
14.凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶；但重于呵怒，伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐于骨肉乎？诚不得已也。
15.吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。
16.人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
17.兄弟不睦，则子侄不爱。
18.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔，骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。
19.上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
20.幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
21.学者，欲其多知明达耳。必有天才，拔群出类，为将则暗与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学耳。
22.山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
23.奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
24.凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。
25.人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。
26.幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行。
27.生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。
28.不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。
29.行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。
30.止凡人之斗阋，则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。
31.世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。
32.兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。
33.婚姻素对，靖候成规。近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计较锱铢，责多还少，市井无异。或猥婿在门，或傲妇擅室，贪荣求利，反招羞耻，可不慎欤？
34.当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。
35.涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉！
36.多为少善，不如执一；鼷鼠五能，不成伎术。
37.凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子。
38.人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也！
39.古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。
40.技之易习而可贵者，无过读书也。
41.兄弟不睦，则于侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。
42.观天下书未遍，不得妄下雌黄。
43.世人但知跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将；不知明乎天道，辩乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。
44.父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
45.夫所以读书学问，本欲开心明目，利於行耳。
46.父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
47.夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
48.父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
49.与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
50.多为少善，不如执一；鼷（shi）鼠五能，不成伎术。
51.父兄不可常依，乡国不可常保，当自求诸身耳。世人不问愚痴，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣。
52.自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！
53.文章当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，三也。
54.上士忘名，中士立名，下士窃名。
55.兄弟者，分形连气之人也。
56.父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
57.凡亲属名称，皆须粉墨，不可滥也。
58.夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至于斯。
59.君子处世，贵能克己复礼，济时益物。
60.夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也，是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
61.佐厨得尝，佐斗得伤，为善则预，为恶则去。
62.礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。
63.学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。