文心雕龙句子摘抄
1.落落之玉，或乱乎石，碌碌之石，时似乎玉。
2.为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。
3.妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。
4.然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条五经。
5.立文之道，唯字与义。字以训正，义以理宣。
6.规范本体谓之熔，剪截浮词谓之裁。
7.酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实。
8.善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。
9.赋者，铺也，铺采攡文，体物写志也。
10.精论要语，极略之体；游心窜句，极繁之体。
11.情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
12.言之秀矣，万虑一交。动心惊耳，逸响笙匏。
13.权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。
14.虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆。
15.陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧，而不制繁。
16.郡国文计，先集太史之府，欲其详悉于体国也。
17.夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大。
18.深乎风者，述情必显；沈吟铺辞，莫先于骨。
19.屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
20.酌奇而不失其真，玩华而不坠其实。
21.善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。
22.诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。
23.积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。
24.若夫注释为词，解散论体，杂文虽异，总会是同。
25.其取事也必核以辨，其攡文也必简而深。
26.后进追取而非晚，前修文用而未先。
27.春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。
28.夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。
29.观文景以前，诏体浮杂，武帝崇儒，选言弘奥。
30.夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。
31.句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
32.人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。
33.夫属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。
34.先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。
35.气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。
36.声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠矣。
37.褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。
38.改章难于造篇，易字艰于代句，此已然之验也。
39.书契决断以象夬，文章昭晰以象离，此明理以立体也。
40.意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
41.心生而言立，言立而文明，自然之道也。
42.意少一字则意阙，句长一言则辞妨。
43.箴全御过，故文资确切；铭兼褒赞，故体贵弘润。
44.登山则情满于山，观海则意溢于海。
45.观千剑而后识器，操千曲而后晓声。
46.情以物兴，故义必明雅；物以情观，故词必巧丽。
47.善删者字去而意留，善敷者辞殊而意显。
48.性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。
49.谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。
50.至石渠论艺，白虎通讲，述圣通经，论家之正体也。
51.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
52.论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。
53.辞之待骨，如体之形骸；情之含风，犹形之包气。
54.晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀。
55.论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。
56.三极彝训，训深稽古。致化归一，分教斯五。
57.文虽新而有质，色虽糅而有本，此立赋之大体也。
58.箴者，针也，所以攻疾防患，喻针石也。
59.繁略殊形，隐显异术；抑引随时，变通会适。
60.缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
61.一意两出，义之骈枝也；同辞重句，文之肬赘也。
62.深文隐秀，余味曲包。辞生互体，有似变爻。
63.才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞。
64.鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。
65.或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。
66.音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！
67.凡群言发华，而降神务实，修辞立诚，在于无愧。
68.傅毅所制，文体伦序；孝山、崔瑗，辨絜相参。
69.辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。
70.权衡损益，斟酌浓淡，芟繁剪秽，弛于负担。
71.水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。
72.昭昭若日月之明，离离如星辰之行。
73.练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。
74.斟酌乎质文之间，而隐括乎雅俗之际，可与言通变矣。
75.虽精义曲隐，无伤其正言；微辞婉晦，不害其体要。
76.丹青初炳而后渝，文章岁久而弥光。
77.意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。
78.龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。
79.体同而事核，辞清而理哀，盖首出之作也。
80.意少一字则义阙，句长一言则辞妨。
81.然逐末之俦，蔑弃其本，虽读千赋，愈惑体要。