关于孔子的名言以及解释100句

1.喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

解释：人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

2.虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

解释：即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

3.学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

4.朝闻道，夕死可矣。

解释：早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

5.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

解释：如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

6.学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。

7.君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

8.古之学者为己，今之学者为人。

解释：古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

9.唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

解释：只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。

10.温故而知新，可以为师矣。

解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

11.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

解释：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。

12.有朋友自远方来，不亦乐乎？

解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

13.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

解释：广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

14.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

15.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

解释：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

16.未能事人，焉能事鬼。

解释：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？

17.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

解释：每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。

18.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。

解释：我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。

19.政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

解释：政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？

20.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

解释：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

21.过而不改，是谓过矣。

解释：有过错不改正，才是真错。

22.学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

23.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

解释：一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

24.其知可及也，其愚不可及也。

解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

25.不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

解释：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

26.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

27.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

28.君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

解释：君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。

29.士不可以不弘毅，任重而道远。

解释：有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

30.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

解释：对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

31.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?

解释：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?

32.往者不可谏，来者犹可追。

解释：过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

33.性相近也，习相远也。

解释：人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

34.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

35.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

解释：将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

36.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

37.不义而富且贵，于我如浮云。

解释：用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

38.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

解释：三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

39.岁寒，然后知松柏之后凋也。

解释：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

40.德不孤，必有邻。

解释：有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

41.子以四教：文、行、忠、信。

解释：孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

42.知者乐水，仁者乐山。

解释：聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

43.君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

44.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

45.不患莫己知，求为可知也。

解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

46.执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

解释：一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。

47.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

解释：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

48.君子喻于义，小人喻于利。

解释：君子通晓道义，小人通晓私利。

49.岁寒，然后知松柏之后彫也。

解释：只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。

50.小不忍，则乱大谋。

解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

51.与朋友交，言而有信。

解释：交朋友，一定要言而有信。

52.人无远虑，必有近忧。

解释：一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

53.不患人之不己知，患不知人也。

解释：不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。

54.道不同，不相为谋。

解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

55.巧言令色，鲜矣仁。

解释：花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

56.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

解释：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

57.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

58.言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

解释：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

59.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

60.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

61.君子周而不比，小人比而不周。

解释：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

62.凡事豫则立，不豫则废。

解释：任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

63.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

解释：一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

64.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

65.往昔不可谏，来者犹可追。

解释：过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

66.知之为知之，不知为不知，是知也。

解释：知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

67.见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

解释：在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

68.性相近也，习相远也。

解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

69.君子成人之美，不成人之恶。

解释：君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

70.大德不逾闲，小德出入可也。

解释：在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

71.道不同，不相为谋。

解释：主张不同，不相互商量事情。

72.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

73.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

74.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

75.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

76.巧言令色，鲜矣仁。

解释：花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。

77.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

78.礼之用，和为贵。

解释：运用礼法时，要特别注重和睦相处。

79.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

解释：见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

80.四海之内，皆兄弟也。

解释：天下之大，走到哪里都有朋友啊！

81.己所不欲，勿施于人。

解释：自己不要的东西，也不要强加给别人。

82.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

解释：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

83.其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

解释：当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

84.道听而涂说，德之弃也！

解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

85.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

86.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

解释：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

87.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

解释：我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？

88.知之为知之，不知为不知，是知也。

解释：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

89.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

90.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

解释：生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。

91.温故而知新，可以为师矣。

解释：复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师埃。

92.施诸已而不愿，亦勿施于人。

解释：不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

93.其知可及也，其愚不可及也。

解释：他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

94.以约失之者鲜矣。

解释：经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。

95.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

96.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

97.君子成人之美，不成人之恶。

解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

98.可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

解释：可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。

99.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

解释：我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?

100.逝者如斯夫！不舍昼夜。

解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。