周易经典名言100句
1、君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。
2、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
3、谦谦君子,卑以自牧也。
4、君子以俭德避难,不可荣以禄。
5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
6、巩用黄牛,不可以有为也。
7、积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。
8、君子上交不谄,下交不渎。
9、君子道长。小人道消。
10、慢藏诲盗,冶容诲淫。
11、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
12、终日乾乾,与时偕行。
13、方以类聚,物以群分。
14、本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
15、不事王侯,高尚其事。
16、君子藏器于身,待时而动。
17、天地交而万物通也,上下交而其志同也。
18、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?
19、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
20、君子以遏恶扬善,顺天休命。
21、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。
22、自天祐之,吉无不利。
23、当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
24、君子以成德为行,日可见之行也。
25、坤至柔而动也刚,至静而德方。
26、知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。
27、天行健,君子以自强不息。
28、地势坤,君子以厚德载物。
29、上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。
30、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
31、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
32、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。
33、君子以惩忿窒欲。可损之善,莫善忿欲也。
34、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
35、夫妻反目,不能正室。
36、不恒其德,或承之羞。
37、大者正也,正大,而天地之情可见矣。
38、书不尽言,言不尽意。
39、君子以见善则迁,有过则改。
40、行之谨。闲邪存其诚,善事而不伐,德博而化。
41、日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。
42、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
43、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
44、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
45、闲有家,悔亡。
46、谦尊而光,卑而不可逾:君子之终也。
47、坤厚载物,德合无疆。
48、其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。
49、乱之所生也,则言语以为阶。
50、观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。
51、夫妻反目,不能正室也。
52、乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。
53、危者使平,易者使倾。
54、天地不交,否。君子以俭德避难,不可荣以禄。
55、师出以律,失律凶也。
56、损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。
57、天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。
58、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
59、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
60、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
61、同声相应,同气相求。
62、君子进德修业,欲及时也。
63、君子以施禄及下,居德则忌。
64、饮酒濡首,亦不知节矣。
65、不恒其德,或承之羞,贞吝。
66、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
67、谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
68、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
69、眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。
70、君子以慎言语,节饮食。
71、君子好遁,小人否也。
72、吉人之辞寡,躁人之辞多。
73、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
74、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。
75、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
76、君子以制数度,议德行。
77、君子以远小人,不恶而严。
78、乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!
79、居上位而不骄,在下位而不忧。
80、见机而作,不俟终日。
81、穷则变,变则通,通则久。
82、含弘光大,品物咸亨。
83、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
84、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事。
85、庸言之行,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。
86、虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
87、君子以明慎用刑,而不留狱。
88、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
89、君子以多识前言往行,以畜其德。
90、说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉。
91、不远复,无祗悔,元吉。
92、鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。
93、君子以教思无穷,容保民无疆。
94、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。
95、劳谦,君子有终。
96、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。
97、不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。
98、无妄之药,不可试也。
99、君子敬以直内,义以方外。
100、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。