《既见君子》的句子
1.原来,爱也是两个人相见之后的安宁,是金粉金沙深埋的平静。
2.所谓诗无达诂,也不纯粹就是读者反应的胜利,因为一首好诗在后世寻找和唤起的,那些具体时空里不息的生命激荡,终归有其相似的涟漪。
3.男女之间,最难的不是情爱的发生,而是将这烈火隐忍成清明的星光,照耀各自一生或繁华或寂寥的长夜。
4.也许,写作的意义和价值,就取决于这样一个遥远的,看似模糊其实又十分确定的人的存在。写作是为了爱,也是为了被爱,是为了某个已经存在过的人,也是为了令自己成为那个可能出现的人。那曾是最初的写作,也将是最后的写作。
5.也许,所谓故乡,不过是同一块空间上的一代代记忆的堆积,就像谢家青山,我们愿意谈论的,不是新添的砖瓦草木,是走过这里和躺在这里的人。
6.朗笑明月,时眠落花。
7.芳洲有杜若,可以慰佳期。望望忽超远,何由见所思?我行未千里,山川已间之。离居方岁月,故人不在兹。清风动帘夜,孤月照窗时。安得同携手,酌酒赋新诗。
8.春心荡兮如波,春愁乱兮如雪,兼万情之悲欢,兹一感于芳节。
9.知音难觅,深识难逢。歌者的寂寞虽深重,但他的期待是发散的,可以指向一个超越他个人生命的,更长久的时空,遥想千载之下或有知己者。这种永远存在的可能性,也是一种很好的安慰。但对于一个被深深打动的听者,他的期待是单一的,只聚在那一个撼动他心弦的人身上。那个人假若已是古人,那也无可奈何;而那个人假若有幸与自己同时代,一定希望能见到才好。
10.“静”字中尚且还有一个“争”字,它是要在世界的绚烂和复杂中奋力争来的。
11.文化的好,是凡是无论大小好坏,都要在自己身上去寻原因。比如渡河,若能同船,那是自己百年修得,若不能,也是自己没有修到,那份欢喜得失,原来都是与他人无关。