月亮和六便士经典名句

1、常言说，痛苦使人高贵，这不对，让人行动高尚的，有时是自满得意；而痛苦，往往使人变的心胸狭窄，充满仇恨。

2、我不相信他能爱上什么人，爱情是一种感情，慈悲是其中的基本成分，但是他对人对己都没有慈悲。

3、现实社会，浮躁、令人失望、让人厌倦，大半辈子身处这样境地，让他备受折磨。

4、人们说苦难的折磨会让人变得高风亮节，这话并不对；有时幸福有此可能，但苦难大致上只会让人变得心胸狭窄而满怀恨意。

5、我认为，将艺术看作是唯有匠人方才完全了解的技巧，是荒谬的误解。艺术是情感的表现，而情感使用的是人人都能理解的语言。

6、卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

7、人类天生具有制造神话的特性，对于那些出类拔萃的人物，人们对发生在他们身上的奇闻逸事往往好奇心极强，编造出一个个传奇故事，然后对此深信不疑，达到近乎狂热的地步。这其实是浪漫主义对平庸生活的一种抗议。因此，一些传奇故事顺理成章地成为铸就不朽英雄的通行证。

8、我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里，但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。他们是生身之地的过客，从孩提时代就熟悉的林荫小径，或者曾在其中玩耍过的热闹街道，都无非是人生路上的驿站。他们始终把亲友视如陌路，对平生仅见的环境毫无感情。也许正是这种疏离感推动他们远走高飞，去寻找某种永恒的东西，某片能让他们眷恋的土地。

9、主宰了斯特里克兰的激情是创造美的激情。这种激情让他不得安宁，使他四处求索。他就是个永远的朝圣者，寻觅着一块圣地，而驱遣他的心魔冷酷无情。有些人对真理的需求如此强烈，为了得到它，他们不惜毁掉自己安身立命的根基。斯特里克兰就是这样一个人，只不过对于他，美取代了真理。

10、假如有人掉进水里，那么他游泳的本事高明也好，差劲也罢，都是无关紧要的：他要么挣扎着爬出来，要么就被淹死。

11、馈赠同情心是一种很难得的本领。但经常遭到那些知道拥有这种本领的人的滥用：他们看到自己的朋友有什么不幸或灾难，就会迫不急待地扑上去施展浑身解数。这种毫不吝啬的挥洒有时会让被同情者感到尴尬。

12、爱情要占据一个人莫大的精力，它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。即使头脑最清晰的人，从道理上他可能知道，在实际中却不会承认爱情有一天会走到尽头。爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体，他明知道这一切不过是镜花水月，爱它却远远超过喜爱真实。它使一个人比原来的自我更丰富了一些，同时又使他比原来的自我更狭小了一些。他不再是一个人，他成了追求某一个他不了解的目的的一件事物、一个工具。

13、仁慈的上帝指定世间某些男子必须过着单身的生活，但他们有些人由于自身的原因，或者由于他们无法抗拒的外部因素，竟然违背了这种旨意。世上再也没有比这种结了婚的单身汉更值得同情的人。

14、我告诉你，我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。

15、我认为，良心，是心灵的守门人，社会要向前发展，就必然制订一套规矩礼仪。它是我们心中的警察，它就在那儿，监视着我们，不能违反。它是自我中心的间谍。

16、小丑的嘴唇在微笑，他的笑话越来越滑稽，因为在他逗人发笑的时候他更加感到自己无法忍受的孤独。

17、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。

18、无数的夫妻一定都是这样度过一生，而这样的人生模式有朴实之美。这让人联想起一条平静的小溪，安稳地蜿蜒流过青青牧草地，两岸绿荫夹道，一直到最后流入广阔的大海；但那片海是这么风平浪静、无声无息，冥冥之中一股隐约的不安突然令你烦心。或许那只是我天性乖僻，即使在当时也已积重难改，我在这样大多数人度过的人生中，感觉到有什么不对劲。我知道这种人生的社会价值。我了解这种井然有序的幸福所在，但我血液里有一股渴望放浪不羁的狂热。这种轻松简单的快乐，对我来说似乎含有某种令人心惊的特质。我心中有向往冒险的欲望。如果能有所改变——改变与前方那未知的刺激，对于尖锐崎岖的礁岩与危机四伏的浅滩，我并非丝毫没有准备。

19、我过去认为她爱丈夫，只不过是女人对关爱和舒适做出的反应，多数女人都把这种反应当作爱情了。这是一种被动的感情，对任何对象都能产生，好比藤蔓能顺着树木攀爬一样。世人的智慧认可这种感情的力量，是因为这种感情促使一个姑娘嫁给了那个需要她的男人，先结婚后恋爱。这种感情只是生活有保障的满足，得到财产的骄傲，被人需求的快活，嫁了好人家的喜悦，只是一种女人归结于精神价值的小小虚荣。这种感情面对激情是不设防的。

20、门外汉要表示对艺术的鉴赏，最好的方法就是免开尊口，大大方方地掏出支票薄。老实讲，把艺术看作只有名工巧匠才能完全理解的艺术技巧，其实是一种荒谬的误解。艺术是什么？艺术是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

21、我把良心看作是一个人心灵中的卫兵，社会为要存在下去制订出的一套礼规全靠它来监督执行。良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

22、不在乎别人的意见，根本不可能。早晚，你身上的人性渴望与他人建立联系。

23、他屡屡受到伤害，但是他善良的本性又让他不忍心记恨别人：毒蛇也许咬了他一口，但是他从来不吸取教训，只要剧痛一过，他便会悉心地把毒蛇揣进怀里。他的生活是一出悲剧，却是按照打打闹闹的滑稽剧的格调写成的。

24、在我眼里你就像终生追寻的朝圣者，寻找一个可能根本不存在的圣殿。我不知道你想达成何等深不可测的涅槃。

25、痛苦使人高尚这种说法并不符合事实，幸福偶尔会使人高尚，但至于痛苦，在大多数情况下，只会使人卑鄙和恶毒。

26、世界冰冷而残酷。没有人知道我们从哪里来，到哪里去。我们必须深怀谦卑。我们必须看到宁静之美。我们必须隐忍地生活，这样命运之神才不会注目我们。让我们去寻求淳朴、善良者的爱吧。他们的无知比我们的知识更可贵。让我们保持沉默，满足于我们小小的角落，像他们一样平静温顺吧。这才是生活的智慧。

27、但是有一件事我还是清楚的：人们动不动就谈美，实际上对这个词并不理解；这个词已经使用得太滥，失去了原有的力量；因为成千上万的琐屑事物都分享了“美”的称号，这个词已经被剥夺掉它的崇高的含义了。

28、作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。

29、我们这些人就象从终点站到终点站往返行驶的有轨电车，连乘客的数目也能估计个八九不离十。生活被安排得太有秩序了。我觉得简直太可怕了。

30、一个人要转型有各种可能，方法也有许多。有些人只需要一个刺激，一如岩石遭遇湍流便化为碎片；有些人则发生于潜移默化中，就像滴水也可能穿石。

31、他看起来满面忧愁却又好笑，想一个穿戴整齐的人落入水中，死里逃生被救上来依然胆战心惊，觉得对自己看上去像个傻子一样。

32、在布鲁盖尔的眼睛里，人们的形象似乎是怪诞的，他对人们这种怪诞的样子非常气愤；生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。

33、我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。

34、以适当的缄默遮掩自己的怪异行为，我们并不觉得这是虚伪。并非任何事情都一概需要直言不讳。

35、我们生到世间没人知道是为了什么，死后没有人知道要到哪里去。我们必须自甘屈卑，我们必须学会享受冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角，惹起命运对我们的注目。愚昧远比知识更为可贵，让我们保持着沉默，满足于自己的小小天地，平易而温顺。

36、他告诉我这一切时，手还抚着脸庞，仿佛依然能感受到那一巴掌的刺痛，他的眼神同时流露出令人不舍的痛楚与荒唐可笑的不解。他看起来活脱脱像是身躯过大的学童，虽然我可怜他，却几乎忍不住想笑。

37、我不知道真诚中有多少是在摆姿态，高贵中有多少出自卑鄙，堕落中有多少是圣洁的。

38、很明显，他没有社交天赋，但这也算不上人人必备的能力。他甚至没有什么怪癖，以使他有别于芸芸众生。他就是个忠厚老实、索然无味的普通人。别人会称赞他的优秀品质，却避免与之共处。他是个没有个性的人。他多半算得上是一个社会的称职成员，一个优秀的丈夫和父亲，一个可靠的经纪人，但是却没有理由在他身上浪费时间。

39、也许，在我们的潜意识中，我们很看重自己对别人的影响，别人是否重视我们对他的看法很重要，如果我们对他的看法没有影响到他，我们就很讨厌他。我想，这正是人性虚荣最痛的创伤。

40、我看不透她要自己丈夫回来是因为爱他呢，还是因为怕别人议论是非；我还怀疑使她肠断心伤的失恋之痛是否也搀杂着虚荣心受到损害的悲伤。我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

41、唯有诗人或圣贤能满腹自信地在柏油人行道上浇水，因为他们相信只要用心努力就能开出百合花来。

42、自己最想做的事，过自己想过的生活，心平气和，怎么能叫作践自己？做一个有名的外科医生，一年赚一万英镑，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义，取决于你对社会应尽什么义务，你对自己有什么要求。

43、世界上到处都是怪人，他们的举止稀奇古怪；但人们知道，一个人往往不是他想成为的那种人，而是他不得不成为的那种人。

44、我看见他和另一名小伙子，随着六角手风琴呼嘘的乐音放肆狂舞。顶上是一片穹苍和星斗，周遭围绕着荒袤的太平洋。

45、我无法相信他会忍受自己受爱摆布，他永远无法忍受外来的羁绊束缚。

46、追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。

47、男人会将不同活动划分至不同区域，从事其中一种时会暂时排除其他的。他们能专注于当下埋首的事情上，若受到打扰会令他们不悦。恋爱中的男人和女人，最大的差别就在于女人可以一整天都谈恋爱，但男人只能偶尔为之。

48、我们每个人都孤独地生活在世界上。谁都被囚禁在一座铁塔里，只能凭一些符号与人交流，但这些符号并没有共同的价值，所以它们的意义模糊不定。

49、生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。

50、你怎么会认为美，世界上最宝贵的东西，就像沙滩上的石头，随便哪个满不在乎的过路人都能捡起来呢？美是一种玄妙而奇异的东西，只有灵魂饱受折磨的艺术家才能从混乱的世界中将其提炼出来。当艺术家把美提炼出来之后，这种美也不是所有人都能认识的。要认识它，你必须重复艺术家的痛苦历程。美是艺术家唱给你听的音乐，要在你的心里再次听到它，你需要知识、敏感和想象力。

51、如果我们对一个人的看法受到他的重视，我们就沾沾自喜，如果他对这种意见丝毫也不理会，我们就讨厌他。

52、正如一个假内行有时也会感觉到自己是在无中生有地伪造某件器物的精神价值一样，人们已经失掉了他们用之过滥的鉴赏能力。

53、有时候一个人的外貌同他的灵魂这么不相称，这实在是一件苦不堪言的事。

54、那是一种被动的感情，对任何男人都可以产生，就好像藤蔓，依附在任何树木上都能够生长。

55、女人爱你的时候，非占有你的灵魂不可。不然不会心满意足。正因为她脆弱，她渴望支配一切，不达到这一点不死心。她的心眼狭小，憎恶自己无法理解的抽象事物。她满脑子都是实际的东西，她嫉妒理想的信念。男人的灵魂游走于宇宙最边际的疆界，她却试图以账簿囚禁他。

56、但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁—变迁和无法预见的刺激，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩的。

57、现在我才明白：渺小和伟大，恶毒和善良，仇恨和爱意是可以在同一颗心里并行不悖的。

58、我认为良知是心灵的卫兵，它守护着各种社会赖以存续的规则。它是驻扎在每个人心里的警察，监督我们不要为非作歹。它是安插在自我意识最深处的间谍。人太过渴望得到别人的认可，太过害怕遭受别人的责难，所以亲自把敌人迎进了家门；于是间谍持续地监视着他，警惕地捍卫着其主人的利益，无情地摧毁任何刚露出端倪的、不服管束的欲望。良知迫使他把社会利益置于个人利益之上。

59、我承认常规生活的社会价值，也看到了它井然有序的幸福。但是我的血液里充斥着一种渴望，渴望着一种更为狂放不羁的旅行，我的内心渴望着一种更为惊险的生活。

60、那时我还没意识到人性特质那么复杂，如今我深知狭隘和慷慨、恶毒和善良、仇恨和热爱能紧紧并存在一颗心里。

61、有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。

62、自己造的因就必须担那个果。人生的经验显示，人们往往不断进行必然导致不幸的行为，但却幸运地躲掉自己愚行的后果。

63、要是你要伤害一个人，那就伤的深点。这样才有时间考虑接下来该怎么办。

64、一本书如何在浩瀚的书海中突破重围？而成功的书籍也不过一时成功罢了。天晓得作者经历多少艰辛，有过多么痛苦的经验，蒙受怎样的辛酸，才能让随手拾起书本的读者获得几小时的消遣娱乐，或是消磨冗长旅途上的烦闷。

65、她不再是个女人，性情难以捉摸，时而温柔时而暴躁，体贴却也欠缺体谅，她是追随酒神的狂女。她就是欲望。

66、难道做自己最想做的事，生活再让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁就是糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生、取得如花美眷就算是成功吗？我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。但我再次闭上了嘴巴，因为我有什么资格和一位爵士争论呢？

67、如果我们对一个人的看法受到他的重视，我们就沾沾自喜，如果他对这种意见丝毫不理会，我们就讨厌他，我想这就是自尊心中最厉害的创伤。

68、不管怎么说，一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事，常常等他的热劲过去了，便又回到他妻子的身边，而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢？

69、有人也说他不在乎别人对他的看法，但这多半是自欺欺人。一般说来，他们能够自行其是是因为相信别人都看不出来他们的怪异的想法；最甚者也是因为有几个近邻知交表示支持，才敢违背大多数人的意见行事。如果一个人违反传统实际上是他这一阶层人的常规，那他在世人面前作出违反传统的事倒也不困难。相反地，他还会为此洋洋自得。他既可以标榜自己的勇气又不致冒什么风险。但是我总觉得事事要邀获别人批准，或许是文明人类最根深蒂固的一种天性。

70、我对义愤填膺的样子总是不屑一顾，因为义愤填膺难免有自鸣得意的成分，这会让一个懂得幽默的人以为你在给人难堪。除非我的感情真的非常强烈才会下决心去充当一次笑料。

71、那时我还年轻，不知道真挚含有多少做作，高尚中蕴藏多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得到美德。当我发现这样一个温柔可爱的女性报复心居然这么重的时候，我感到很丧气。今天我已经认识到这一点：卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨和热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

72、史特洛夫太太观棋时的表情高深莫测。她不发一语，但她一向安静。我观察她的嘴唇，想找出她心里作何感想的蛛丝马迹；我观察她的眼眸，想从中探出些微泄露心境的闪烁，一点惊慌或愁苦的意味；还细查她的眉头，审视是否掠过一丝诉说沉淀下来的心情的皱纹。她的脸是一张不动声色的面具。她双手垂放膝上不动，一只手轻轻握住另外一只。

73、让我们去寻求淳朴、善良者的爱吧，他们的无知比我们的知识更可贵。

74、我告诉你我必须画画，我由不了我自己，一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他的挣扎着出去，不然就得淹死。

75、同情心应该像一口油井一样喷薄自出；惯爱表同情的人让它纵情奔放，反而使那些受难者非常窘迫。

76、看见布兰琪是永不变质的欢乐，哪怕只是出去了一个小时，想到能和她见面，斯特罗夫也会非常兴奋，好像已经分开了一个月。

77、生活的经验让我们看到的是，尽管人们不断地做一些必然招致祸害的事，但总能找个机会逃避掉这些蠢事带来的后果。

78、如果一个人受到侮辱损害而又没有力量对罪人直接施行惩罚，这实在是一件痛苦不堪的事。

79、有时候人们戴着天衣无缝的面具，以至于他们觉得，到了一定时候，他们真的变成了那个他们假装的人。可在书或画中，人会毫无防备地呈现出自己真实的一面。虚饰只会暴露他们的空虚。再多的伪装，也掩饰不了本来面目。假装特别，根本无从掩饰平庸的头脑。对敏锐的观察者而言，即便是最随意的作品，也会暴露出作者灵魂最深处的秘密。

80、他的确是个怪人。但他们早已习惯了怪人。大家都将他视为理所当然；这世界就是充满了行径怪异的怪人；或许他们了解人并不会成为自己所期盼的模样，而会成为不得不变成的模样。