《礼记》中的经典句子
1、心好之,身必安之;君好之,民必欲之。
2、安上治民,莫善于礼。
3、庶人庶士无庙,死曰鬼。
4、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。
5、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
6、风俗弊坏,由于无教。
7、凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。
8、观说之流,可以知其术也;久而复之,可以知其信矣;观其所爱亲,可以知其人矣。
9、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
10、临财毋苟得,临难毋苟免。
11、世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。
12、凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。
13、君子尊其所闻,则高明矣;行其所闻,则广大矣,高明广大,不在于他,在加之志而已矣。
14、夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。
15、不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。
16、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。
17、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
18、凡官民材,必先论之,论辨然使之,任事然后爵之,位定然后禄之。
19、得贤者安存,失贤者危亡。
20、闻善以相告也,见善以相示也。
21、君子虑胜气,思而后动,论而后行,行必思言之,言之必思复之,思复之必思无悔言,亦可谓慎矣。
22、饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。
23、凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
24、君子己善,亦乐人之善也。
25、君子将说富贵,必勉于仁也。
26、隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。
27、父之雠,弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。
28、丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也;祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也。
29、入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
30、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。
31、虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。
32、大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。
33、贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。
34、言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名。
35、众生必死,死必归士,此之谓鬼。
36、国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急,无三年之蓄曰国非其国也。
37、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可及!
38、莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
39、闻善以相告也,见善以相示也,爵位相先也,患难相死也,久相待也,远相致也。
40、善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。
41、君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。
42、上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国,如锱铢;不臣,不仕。
43、侍于君子,不顾望而对,非礼也。
44、季秋之月,菊有黄花。
45、爱而知其恶,憎而知其善。
46、儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。
47、天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。
48、礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。
49、圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。
50、君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
51、不宝金玉,而忠信以为宝。
52、孝子之养也,乐其心,不违其志。
53、虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。
54、君子思仁义,昼则忘食,夜则忘寐,日旦就业,夕而自省,以殁其身,亦可谓守业矣。
55、在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。
56、很毋求胜,分毋求多。
57、居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之。
58、鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。
59、在下位不获乎上,民不可得而治矣。
60、学然后知不足,教然后知困;知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。
61、世治不轻,世乱不沮,同弗与,异弗非。
62、分争辨讼,非礼不决;君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。
63、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。