时间:2021-06-11 07:26:37当前位置:句子汇 → 夏目漱石经典句子(精选120句)

夏目漱石经典句子(精选120句)

1、世界上对万事积极的人,总会被他人模仿。

2、除非死了,心才会真正地安宁,活人谁不是焦虑不安呢?

3、聪明太过则易被聪明误,过于重情则易冲动,过于固执则易遭困顿。总而言之,这人世种种,实为不易。

4、明明有人在世上作恶,而他自己却始终认为自己是好人。既然他相信自己没有错,当然就能轻松畅快,这不用说。不过,虽然他本人轻松畅快,但实际上却给别人带来了麻烦,这点也不能否认。

5、生活在自由,独立,自我的现代的我们,作为代价恐怕人人都必须品尝这种寂寞。

6、他躺在床上一直在思考。不过,他的思想一直漂浮不定,找不到定点。就像他无法掌握自己的寿命一样,他也无法预测自己的未来。同时,又像自己能预测自己的未来一样,代助也多少能捕捉到自己未来的影子。

7、命运使我们两个会于一堂,其他一概不提。

8、我为了不受将来的侮辱,所以要拒绝今天的尊敬。

9、反正是一条连死期都不知道的贱命,趁着苟且活着,多尝新。等躺在墓碑底下了再后悔,就来不及了。

10、月儿栽西,银光如练,但已瘦削,宛如半裁信纸。

11、不知是雨在动,树在动,还是梦在动。

12、得来不易的机会,会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。

13、我拣来陨落的星星碎片,轻轻地放到泥土上。星星碎片是圆滑的。或许在长时间从天空坠落过程中,磨掉了棱角才变得光滑吧,我想。抱起它放到泥土上的时候,我的前胸和双手也稍稍暖和了一些。

14、纵知三十的今日,欢愉亦多愁亦浓。

15、父亲在家什么都不做,却整天说别人没有用,主要是说我。一个人到底怎样算没用,他自己大概也不知道。

16、宗住暗中回顾一下已经逝去的青春,就会如梦初醒时眺望远处的烟霞似的,领悟到那是自己的荣华正处在顶峰的时期哪。

17、曾经在人前卑躬屈膝的记忆,会促使你总有一天踩在那个人头顶之上。我为了自己以后不受他人的侮辱,现在才会排斥他人给我投来的尊敬。为了我以后不用比现在更加孤独,我才会想要努力忍受现在的所有孤独。我们出生在这个充满自由、独立、自我的时代。作为代价,我们不得不学会品尝孤独的滋味啊!

18、黄雾蒙蒙迷街市,恍见行人影踟踟行。

19、虽然你遇到了我,恐怕你仍要感到孤独。因为我没有力量是你从根本上摆脱这种孤独的境地。迟早你就会向别处去发展你的交际,不到我这里来了。

20、人们的动机和行为不会永远那么高尚、那么真挚、那么纯粹,以诚待人,而更多的是更加低级、下等的动机和行为。而把这种低级、下等的动机和行为当做热忱看待的,无非是一些头脑幼稚的人或者自卖自夸的骗子。

21、你知道,我几乎是与世无涉的孤独之人,环顾我的前后左右,无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好,我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷淡变成这样子的,莫如说由于过于敏感而缺乏忍受刺激的精力,才如此消极地打发时光。

22、天空为覆盖万物而生,大地为承载万物而设。

23、道别后,我走出门外。玄关与门之间有一株蓊郁的木樨,仿佛遮住我的去路般,在黑夜里伸展着枝叶。我走了两三步回望着被如墨的叶子覆住的树梢,想起即将绽放的秋花与香气。

24、人生这一貌似强壮的生命之本,也许会在尚未察觉时就垮掉而一下子向黑暗世界漂去。

25、我感到人这东西真是脆弱,生下来便带有无可奈何的脆弱,不堪一击。

26、凡世间安乐,皆须经由困苦而得。

27、心也,置于何处?置于敌人之体力活动,则为敌人之体力活动所收;置于敌人之长剑,则为敌人之长剑所取;置于杀敌之念,则为杀敌之念所摄。置于我之长剑,则为我之长剑所吸;置于我不会被杀之念,则为我不会被杀之念所得;置于他人之风姿,则为他人之风姿所溶。总之,心也,无处留存。

28、不设立任何方针,漫步在这美丽的春夜里,其实是很高尚的。

29、世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣,使人凄然想起银露生凉的寒秋。

30、所谓现代人的自觉意识,指的是对于人际间存在着截然不同的利害鸿沟了解得过细。并且,这种自觉意识伴随着文明进步,一天天变得更加敏锐,最终连一举手、一投足都要失去天真与自然了。

31、死,获得了这种宁静,如果不死是不可能获得这种宁静的。

32、纵然是猛虎,若拘于动物园,也只能与猪猡毗邻;即便为鸿雁,若执于猎夫之手,也只能与鸡雏共俎。

33、那是十九世纪卖剩下了,二十世纪又赶上滞销的面相。

34、我愿意忍受今天的我的寂寞,来代替忍受比今天更寂寞,未来的我的寂寞。

35、难得的机会。会使所有动物敢于做出并非心甘情愿的事。

36、我感到非常不安。既不知何时才能靠岸,也不知将驶向何方。只知道船只吐着黑烟一直前行。巨浪滔天,苍蓝得无可言喻,有时又会化为紫色。只有船身四周总是白沫飞腾。我感到非常不安。心想,与其待在船上,不如纵身海底。

37、在雨中,在百合花的香味中,在重现往昔中,代助窥见了单纯而又简单的和平生命。这生命的里里外外,没有欲望,没有利害关系,没有自我压迫的道德约束,像行云流水一样,自然流畅。一切又洋溢着幸福感,所以一切都显得那么美好。

38、一切安乐,无不来自困苦。

39、直到先生已经过世的几天,我才开始懂得,先生一开始就没有讨厌我。他对我表示的常常看着像是不在意的寒暄和冷淡的举动,并不是要躲避我的不愉快的表现。那时可怜的先生,对于要接近自己的人发出的一种警告,表示自己不值得别人接近,不要过来。仿佛在拒绝别人的亲近,在轻蔑别人之前就先蔑视自己了。

40、人情的俗世,交浅必然情薄。

41、猫世界之事,毕竟只有猫才能理解。不管人类社会怎样发达,仅就这一点来说,是万般无奈的。何况,人类并不像他们自己所认为得那么了不起,就更是难上加难了。

42、这些庸俗之眼,生来只看表象,从来不关心内在。

43、不,平冈好像是在有意拒绝别人的同情。他是在表示一种“孤立行世给你们瞧瞧”的执拗呢?还是领悟到只有这样才是现时社会的真面目呢?反正两者有其一。

44、就算是猫,也没有那么随便就被造出来的。

45、世上的女子,我亲近过的只有一个。

46、虽然卡莱尓也患过胃病,但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。

47、因为我连自己都不信任,所以不能信任他人,我除了诅咒自己没有别的办法了。

48、这个世界容许了太多自作多情,有人被女人斜着眼睛瞟了一眼,就觉得自己是万人迷。

49、人生的目的不在于口舌之快,而在于实践之乐。按照预设把事情一步步往前推进,即是达成人生目标。

50、即使我不去揣测先生,先生也总是畏惧着别人冷冰冰的揣测目光。

51、我是一个寂寞的人,不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了,寂寞也能忍耐不动,可你还年轻,怕是很难做到。想是要大动特动吧?想和什么捉对厮打的吧?

52、冷漠是人的本性,不愿意故意隐藏这种本性的人,是真正的诚实汉。

53、人世间不时地会有如此咄咄怪事。有些人认为顽固到底就是胜利,然而那当儿,本人的人格却大大地贬值。奇怪的是,顽固者本以为至死也要保全面子,至于后人予以轻蔑,没人理睬等等,却是做梦也想不到的,这真是够幸福的了。据说这种幸福被名之为“猪猡的幸福”。

54、这世上就是有一种自作个多情的人,遇见个眼睛斜视的人,就以为看上他了。

55、俗人常把不懂的事情挂在嘴边,显得自己很懂;学者却习惯把浅显的东西讲得深奥,显得自己渊博。

56、在不知道事物真像之前,特别想知道它,而一旦知道了,反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代,常常会痛悔成为现在的这个自己。

57、明事理虽然是好事,但是危险日渐增多,每天都不能放松警惕。变得狡猾、变得卑劣、变得表里不一,都是明事理的必然结果,明事理是岁数增长惹的祸。老年人大多不是很善良,原因就在这里。

58、棱角过于分明的人,不适应社会,这样往往会劳而无功呀!这么说吧,你看圆溜溜的物品来来去去,到什么地方都很自在从容,但有棱角的物品要是滚来滚去,就十分辛苦又困难,同时每滚一下棱角都会磕一下,到最后头破血流。我们不是生活在自己的世界里,人没有办法全部根据个人的想法做事。

59、人,无论是变得狡猾,还是变得卑鄙,或是披上表里不一的伪装,无不是见多识广的恶果。见识多是年老的罪过。所谓“老人没有好东西”,说的就是这个道理。

60、让您背着,真对不起。但就是不能遭人欺侮,就连自己的亲爹,也不能让他欺侮我!

61、你这是狂热,热情一退就会腻烦的,是你的现在使我这样想的,这使我很难过,然而想到你今后要起的变化,我就更难过了。

62、我以激烈的奋进姿态开始用功,期待苦读的成果有朝一日能够显扬于世。可是勉强自己定下目标,勉强自己去期待有朝一日将功成名就,是一种欺骗行为,我感觉不舒服。怎么样都无法把心灵寄情于书堆之中,于是我开始抱着胳膊,袖手旁观世间的一切。

63、在这个世界上,有像小丑一般狂妄自大的家伙,在用不到他的地方,也非要露露面不可。有像豪猪那样的人,两个肩膀扛着一副救世主的面孔,似乎日本少了他就要遭殃。也有像红衬衫那样的人,以涂发蜡和偷女人为自己的嗜好。还有狐狸,装出一副‘倘若教育是个活人,它穿上大礼服也就成了我’的样子。这些人都各自摆出一副趾高气扬的架子,独有这位老殃君,似有若无,宛如一只被人当作人质的木偶,规规矩矩地活着。

64、如果我以对待亡友那样的善良之心在妻面前陈词忏悔,妻肯定流着欢喜的泪水原谅我的罪过。我所以未能做到,并非由于我有利己的打算,只是我不忍心给妻的记忆抹上一个黑斑。在纯白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨,这对我是极大的痛苦。

65、尽管他们像丝瓜一样随风摇曳,却又装得超然物外,他们既有凡心,又有贪欲。竞争之念,好强之心,即使在他们的日常谈笑中,也隐约可见端倪。在我们猫眼里,他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉,真是可悲极了。

66、没办法啊,毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。

67、这些人虽然看起来快活,但是如果叩问他们心底,却可以听见悲凉的回响。

68、但是现在我什么都不缺,没必要受苦,品尝不快。

69、以为该出现了却消失不见,以为消失了却只是忘了回来。

70、如果我的生命是认真的,那我今天所言也是认真的。

71、不管你怎么了不起,人世上毕竟不可能使你万事如意。既不能使落日回升,又不能使加茂川倒流,能够约束的,唯有自己的心灵了。

72、活在世上会明白更多的道理,虽然多明白些道理是令人高兴的事。但过一天,危险性就多一天,明白更多道理之后,也许会变圆滑,也许会变粗俗,形成了心口不一的护身符。

73、死亡是万事的终结。即使积累时间成日,累日成月,累月成年,归根结底均是积累一切成为坟墓而已。

74、我之所以摒弃今天的尊敬,是为了明天不受侮辱;之所以忍耐今天的寂寞,是为了明天不忍受更大的寂寞。

75、静为之性,心在其中矣;动为之心,性在其中矣;心生性灭,心灭性生。

76、执着于理则锋芒毕露,沉湎于情则随波逐流,强执己见又自缚一隅。总之,人世难居。

77、其实你不那么顽固不行吗?人是有棱角是要吃亏的。滚圆的东西咕噜咕噜往哪滚去都不费力,四棱的东西想要让他滚,不但费力还很痛的。固执也未尝不可,不过你在坚守这种信念的过程中,既影响自己的学问研究,又给每天的工作带来困难,最后还不是弄得精疲力竭,吃亏的是你自己。

78、所谓人类,是一种自讨苦吃的动物。

79、你即便见我怕也是觉得哪里寂寞吧?我没力气为你连根拔除寂寞,你势必朝其他方向施展拳脚。不久你就不会到我这里来了。

80、以往的人教人们忘掉自己,现在的人教人不要忘了自己。

81、这个世界对平时的他来说是遥远的“过去”,但它又带着在紧急关头必然变成“现在”的性质。

82、太讲究理智,容易与人产生摩擦;太顺从情感,则会被情绪左右;太坚持己见,终将穷途末路。总而言之,这世间并不宜人。

83、背负起神圣的十字架,孤独地走在通向神坛的道路上吧,不妒,也不羡。

84、太讲究理智,容易与人产生摩擦;太顺从情感,则会被情绪左右;太坚持己见,终将走入穷途末路。

85、看到书上的字,还没渗到心底便烟霞般地消失不见了。

86、我们猫就单纯多了,想吃的时候就吃,想睡的时候就睡,生气的时候大发脾气,伤心的时候嚎啕大哭。日记这种无聊的东西是绝对不会写的,也没有什么写的必要。像主人这样表里不一的人类,在日记里写写自己不轻易示人的真面目,抒发一下还可以,但是我们猫族的日记只有行住坐卧、吃喝拉撒,没必要再用别的手法记录自己的真实想法。有记日记的工夫还不如在走廊上睡一觉呢。

87、我愿意忍受今天的我的寂寞,来代替忍受比今天更寂寞的,未来的我的寂寞。

88、先生始终静静地,不急不躁。但脸上有时候会掠过一丝奇特的阴翳,如黑色的鸟影从窗前划过,稍纵即逝。

89、再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。在自知愚蠢者面前,一切自命不凡的人都应该低下头来,自惭形秽的。

90、我倒希望你永远对我报复。这是我的真意。我今天之所以这样把你找来,特地向你直抒胸臆,其实我也只能认为是受你报复的一个内容。为此,我等于是犯下了带有社会性质的罪。但我既然生而为这样的人,犯罪对我来说,是很自然的。我即使对社会犯了罪,能够在你面前表示忏悔,实在是心满意足了。我觉得人生的快乐无过于此。

91、生于空间,研究空间,死于空间。空也,间也,呜呼天然居士。

92、静为之性,心在其中矣;动为之心,性在其中矣。心生性灭,心灭性现,如空无象,湛然圆满。

93、男人就是好争论,好像很有趣似的。以为空谈一通就能解决问题。

94、如果生得不合要求,那就只有两条路:或是情愿与世格格不入,或是忍耐到与社会合拍的时候为止。

95、也许是因为我生不逢时,所以我讨厌看到世上所有的人。稍微遇到一点不愉快的事,便会持续五六天感到心情不畅,简直就如同梅雨天气一样阴雨绵绵。世上我所喜欢的人都渐渐远离我而去,只有天地十分美丽。尤其是此时春天的阳光十分妩媚。我借此得以活着。

96、不知不觉中,河岸变得与睡眠差不多低,放眼望去,水田已被一片莲花覆盖,鲜艳的红色水滴随雨水流下,半溶解的花海在彩霞中无边无际地延伸,抬头仰望,之间峥嵘的山峰在山腹间吐出薄薄的春云。

97、合乎天意却违背人意的恋情,往往是在恋人殉情后才能获得社会的承认。

98、人不是为某种目的而降临人世的;与此相反,是人出生后才产生某种目的的;如果一开始就把某种客观性的目的安到人的身上,这不啻是在人出生后就夺取了他的自由;所以一个人的目的必须由降临人世者本人自己来确立,不过这位本人——不管是谁——绝不能随意确立自己的目的,因为一个人存在于人世的目的,就同他存在于人世的过程一样,实际上是等于向天下公开了的。

99、一天二十四小时,全被我字占据了。因此,一天二十四小时没有片刻太平,永远是水深火热的地狱。若问天下的良药是什么?再也没有比‘忘我’更奏效的了。所谓‘三更月下入无我’,就是吟咏这种最高境界。而今人,即使对人亲热,也有欠自然。

100、遍观人世间,往往越无能无才的小人,越是肆意妄为,削尖脑袋想要爬上无法胜任其职的位子。

101、我重获自由之际,正是八重樱散落殆尽的枝丫上,开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。

102、闻香只在香气迸发的那一刹那,品酒只在喝下第一口的那一瞬间。

103、我想,若再往前去,我所期望的东西就会迟早出现在眼前,让我心满意足。我年轻,但并非对所有人都如此有一腔热血,都如此以诚相待。

104、钱!一看见钱,任何正人君子都马上变成坏人!

105、人世间总是不乏这种怪异事。一味坚持自己那一套,以为自己占了上风,其实形象已经一落千丈。诡异的是,当事人至死都不会意识到,自己认为保全了面子,其实等同于被人轻视,无人理睬。这种无意识其实也是幸福。猪一样的幸福。

106、纵使被诱惑千百遍,我依然心如止水。

107、小时候,我曾切下一朵连着叶子的木瓜书,兴致勃勃地调整枝叶的形状,用来当作笔架。我将它放在桌上,让二钱五厘的毛笔倚着它。看着白色笔尖在花叶间若隐若现,心中充满欢喜。

108、跨入山门一步,古邈世界的绿意霍地从左右袭至肩膀。

109、所谓文明,无非是使人们各自孤立起来的东西。

110、我依旧到学校上学,不过讲台上的授课声听起来就像远方的人在说话;依旧看书,映入眼中的铅字在尚未深烙内心前,变像炊烟似的消散了。我变得更寡言了。

111、梅林深处何人宅,半星灯火漏幽微。

112、听说在人的世界中所通用的爱的法则是这样的:在与自己有利的条件下,则可以爱别人。

113、世上的女子,我亲近过的只有一个。除了妻子以外,别的女人对我来说几乎都不是女人。我妻子也只把我当做天底下唯一的男人。从这个意义上来说,我们应该是人世间最幸福的一对。

114、我们出生在这个充满自由、独立、自我的时代,作为代价,我们不得不学会品尝孤独的滋味啊。

115、然而,每当厌恶自己或自我萎靡时,再也没有比对镜一照更有益的了。镜子里立刻美丑分明。他一定会发觉:呀,这么一副尊容,竟趾高气扬地活到了今天!当注意到这一点时,才是人生最可贵的时期。再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。

116、先生对我不时流露的看似冷淡的态度和缺少人情味的举止,其用意并非要疏远我。那只是心灵遭受重创的先生向我发出的警告。警告企图接近自己的人立即止步。因为自己不时具有接近价值的人。看上去不理会别人好意的先生在藐视他人前,首先藐视了自己。

117、不管健康也好,患病也好,反正人是脆弱的东西,谁也保不定会在什么时候,为了什么原因,怎么样地死去。

118、用智,易棱角毕露。随情,多身不由己。固执己意,总身陷困境。盖此,人世间,居不易。

119、人类虽然聪明,但是有个最大的弱点,就是出于习惯忘记了初心。

120、我自然不满足,但又没有勇气刨根问底。无需说,自己没有那个权利。我在两人面前同时表现出来的,一是来自教育,来自必须注意自己品格这一教育的自尊,一是背叛这种自尊的私欲。

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