曾国藩格言
1、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
2、天下凡物加倍磨治,皆能变换本质,别生精彩,况人之于学乎!
3、读史之法,莫妙于设身处地。每看一处,如我便与当时之人酬酢笑语于其间。不必人人皆能记也,但记一人,则恍如接其人;不必事事皆能记也,但记一事,则恍如亲其事。
4、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
5、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
6、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
7、称人之善或过其实,不失为君子。扬人之恶或损其真,宁免为小人。
8、节劳节欲节饮食,时时当作养病。
9、事以急败,思因缓得。
10、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
11、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。
12、凡人以伪来,我以诚往,久之,则伪者亦共趋于诚矣。
13、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
14、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
15、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
16、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
17、能甘淡泊,便有几分真学问。
18、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
19、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
20、功课无一定呆法,但须专耳。
21、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
22、门第太甚,余教儿女辈,惟以勤俭谦三字为主。
23、居心平,然后可历世路之险。
24、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
25、人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。
26、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
27、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
28、莫问收获,但问耕耘。
29、有所知者,常与之讲论,则彼此并进矣。
30、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
31、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
32、好汉打脱牙,和血吞。
33、月无忘所能。每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽着,最易溺心丧志。
34、早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
35、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
36、吾辈当自立准绳,自为守之,共约同志者共守之,无使吾心之贼,破吾心之墙耳。
37、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。
38、耐冷耐苦,耐劳耐闲。
39、凡办一事,必有许多艰难波折,吾辈总以诚心求之,虚心处之。
40、有其功,必有其效。
41、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
42、倭艮生身体力行的学习功夫极严,每日有日课册,一日之中,一念之差,一事之失,一言一念,皆笔之于书。书皆楷字,三月则订一本,自乙未年起,今三十本矣。
43、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
44、古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。
45、知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
46、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。
47、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
48、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
49、志之所向,金石为开,谁能御之?
50、男儿自立,必须有倔强之气。
51、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
52、读书之法,看、读、写、作四者,每日不可缺一。
53、道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。
54、小心安命,埋头任事。
55、是好汉,打落牙齿和血吞。
56、虽目前嫌其太直,而日久终能体谅。
57、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。
58、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。
59、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
60、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
61、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
62、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。
63、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
64、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
65、欲去骄字,总以不轻笑人为第一义;欲去惰字,总以不晏起为第一要义。
66、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!
67、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
68、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
69、凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
70、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
71、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
72、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:'好汉打脱牙,和血吞。'此二语,是余生平咬牙立志之诀。
73、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
74、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
75、智大心劳者狂,力小任重者踣。
76、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
77、读书写字不可间断,早晨要早起。
78、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
79、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。
80、旷功疲神,切戒切戒!
81、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。
82、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。
83、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。